Las musas de Hércules: el puente perfecto entre una historia antigua y un público moderno

Hércules de 1997 llevó la animación de Disney a un material de origen diferente al que solía tener su tarifa estándar.

En lugar de una nueva adaptación de otro cuento de hadas, pusieron su mirada en la antigua Grecia y cambiaron su tono de cuento de hadas a mito, contando la historia de un hombre que nació como dios e intentó cambiar su fortuna y regresar al lugar que le correspondía. convirtiéndose en un verdadero héroe.

Asistido por el sátiro Filoctetes (Danny DeVito) y perseguido por el vengativo Hades (James Woods), busca volver a las filas de los dioses demostrando ser digno de piedad.

Es una de las producciones más divertidas y encantadoras de Disney Dream Factory, pero gran parte de su encanto tuvo que ser impulsado por elecciones adaptativas para tomar lo que podría ser una leyenda muy oscura y convertirlo en un formato mucho más amigable para los niños.

Las musas de Hércules

Varias versiones diferentes de la historia de Hércules tienen historias de él asesinando a sus propios hijos. Por ejemplo; curiosamente, Disney decidió no poner esa parte en la pantalla.

En al menos una versión de la historia, también termina matando a Megara. (Después de 2500 años, una alerta de spoiler es probablemente un punto discutible).

Los serios esfuerzos de adaptación del material de origen dieron lugar a un tono mucho más ligero y encantador que el de la historia original, en gran parte extraído de bromas internas sobre la mitología griega y romana, con llamadas ocasionales a lo oscuras que podrían ser.

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Por ejemplo, y la referencia a Narciso se trata de un joven que era tan guapo que se enamoró de su propia imagen en el agua y se consumió para muerte, incapaz de dejar de mirar su propio reflejo.

En un momento, Hércules y Megara van a ver una obra de teatro sobre Edipo, quien asesinó accidentalmente a su propio padre y se casó con su propia madre. Si bien gran parte del material fuente más oscuro se atenuó o se convirtió en una broma.

En el mito y la leyenda griegos, hay nueve Musas, y aunque se supone que cada una de ellas es patrona de artes específicas, en general, su papel en el Panteón griego es servir como inspiración para los mortales en su creación de arte, música. y literatura.

Incluso nuestra palabra «música» en sí misma proviene etimológicamente de «Musa». Es en la adaptación de esta piedra de toque cultural de los griegos donde la historia de Hércules hizo su elección más brillante.

«Música» en sí misma proviene etimológicamente de «Musa»

Las musas de Hércules

El problema de adaptar cualquier historia, y especialmente una tan antigua como la leyenda de Hércules, es que los cineastas tienen que ser capaces de contar la historia en términos que la audiencia pueda entender.

Los huevos de Pascua y los chistes internos son divertidos, pero si abruman la historia, entonces la audiencia en general no podrá relacionarse con la película.

En términos de las Musas, es justo decir que no muchos asistentes al teatro van a tener una comprensión enciclopédica de la importancia de esas diosas para la cultura griega antigua, pero la decisión que tomó Disney en su representación puso a las Musas en una posición mucho más identificable, que finalmente sirvió como el puente perfecto entre los personajes antiguos y el contexto de una audiencia moderna.

La representación de las Musas en Hércules es esa fusión perfecta del papel de las Musas antiguas y el contexto del cine moderno. Por un lado, su papel en la película tiene un propósito tanto antiguo como moderno: las musas griegas eran mecenas divinas de las artes, la música y la narración, y cumplen ese papel en la película.

Su presencia también sirve como una divertida broma interna: actúan como una especie de «coro griego», que era un elemento típico de las obras de teatro de la antigua Grecia y funcionaba como una voz colectiva que interactuaba con la historia, sus personajes y la audiencia.

Pero también, en ese papel, funcionan bien para una comprensión moderna como una voz narrativa basada en películas que sigue la historia a medida que se desarrolla.

Es irónico, en este sentido, que la entrada de las Musas en la historia se interprete como una interrupción de la voz narrativa (un cameo de Charlton Heston) en primer lugar.

Las musas de Hércules

Las musas de Hércules

La película comienza satirizando el tropo de la narración intelectual, meditando sobre la naturaleza del heroísmo y lo que hace a un verdadero héroe, que es interrumpido por las Musas, que toman el relevo como una voz narrativa mucho más musical y entretenida.

Sin embargo, irónicamente, lo que terminan haciendo es exactamente lo mismo: sirven como una voz narrativa para una historia que trata sobre lo que un héroe debe hacer para ser verdaderamente heroico.

Las Musas cuentan la historia de una manera diferente, y la película en sí está muy lejos del mito antiguo, pero también terminan contando una historia que tiene exactamente los mismos temas que propuso el narrador original.

Sin embargo, lo más importante es que el mayor logro de las musas del “Gospel Choir” es que brindan la banda sonora cautivadora, entretenida y entretenida de la película en un estilo que evoca para una audiencia moderna las asociaciones de una música religiosa enérgica.

Desde “The Gospel Truth” hasta “Zero to Hero”, es difícil evitar perderse en la música solo por su pura energía. Es esa elección estilística la que mejor resume el logro de la adaptación en primer lugar.

Es demasiado fácil mirar hacia atrás en la cultura de un pasado antiguo y quedarse impasible, sintiendo que es demasiado distante para relacionarse. Pero en el ritmo y la música de un coro de gospel en pleno apogeo, la elección adaptativa captura para una audiencia moderna un sentimiento que no habría sido muy diferente del afecto y la inspiración que la antigua cultura griega extrajo de las Musas en primer lugar.

Aunque miles de años separan la película del mito, las Musas de Hércules proporciona un puente entre las dos historias que conecta las dos culturas en una comprensión de las Musas que captura la imagen que las Musas siempre debían inspirar.

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